《阿基拉》的經典意義(上):日本漫畫分成「大友克洋以前 ... | 電影影評網
經典電影重映成了台灣疫情緩和時代的文化風景,日本動漫經典大友克洋的《阿基拉》(Akira)數位修復版的上映,更帶著傳奇的色彩。1988年的作品當中, ...
《阿基拉》海報。 圖/IMDb經典電影重映成了台灣疫情緩和時代的文化風景,日本[1] 動漫經典大友克洋[2]的《阿基拉[3]》(Akira)數位修復版的上映,更帶著傳奇的色彩。1988年的作品當中,設定了2020年東京將舉行奧運會的故事,然而卻在147天前宣布中止,這與現實中因疫情而中止的東京奧運命運幾乎一致。
《阿基拉》的漫畫[4] 版自1982年開始連載,連載尚未完全終了,就於1988年搬上大銀幕(漫畫版1990年連載完畢,單行版共計六冊)。1954年出生的大友克洋曾說,《阿基拉》是以自己的昭和印記所構築的世界觀,從二戰、戰敗、1964年的東京奧運、1960年代的安保鬥爭等都在其中。
如此可見,《阿基拉》這樣的經典作品循著現實的軌道滑出。所謂的「現實」,包括漫畫家的表現方法與風格、創作主題背後的世界觀等,從這幾個面向來審視大友克洋與《阿基拉》等相關作品,或許可以看到日本動漫發展的軌跡,以及日本1980年代前後的社會樣貌。
《阿基拉》劇照。 圖/IMDb 《阿基拉》劇照。 圖/IMDb「大友克洋以前・以後」是怎麼一回事?
「日本漫畫的表現方式分為大友克洋之前與大友克洋之後」,這句話在網路上廣被流傳,簡言之,大友克洋就是日本漫畫發展的一個分水嶺。
這句話出自已逝的日本漫畫評論家米澤嘉博[5],此語自然是對大友克洋的盛讚,不過大友克洋真的這麼神奇偉大?我們不能單取一句讚詞來神化大友克洋,因為米澤嘉博對這個說法是有細緻討論的,這些討論有助於我們理解日本漫畫發展的變遷。
「大友克洋以前・以後」這句話出自1988年8月日本重要文化評論雜誌《尤里卡》(ユリイカ)的「臨時增刊 大友克洋總特集」裡米澤嘉博所寫的文章「漫畫的出埃及記——關於大友克洋的筆記」...
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