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布魯諾・杜蒙(Bruno Dumont)以他特有的影像風格在九〇後的法國影壇佔有一席之地。在至今的 11 部電影作品中,他都不同程度地參與編劇,時常呈現法國鄉下的生活樣貌,和對小人物的關懷。事實上,杜蒙自己就是來自北法加萊(Pas-de-Calais)區,一個靠海的、擁有無數小鎮的農漁業區。這也許是為什麼,他總是拍鄉下的故事。
有時他也喜歡從當地學校或居民挑選素人演員,且幾乎從不讓演員上妝。在他的每一部片中,都可以找到一種類似的鏡頭:視點長時間停留在演員看似無名氏的臉孔上,觀眾漸漸「認出」了他們——不是你我熟悉的銀幕大明星,卻是生活裡、法國鄉村畫裡的面孔。他們深邃的眼神常常望著遠方,這個鏡頭對他們自己而言毫無意義,只是尋常的、有美好也有災難的一天。杜蒙好像要告訴觀眾:這是一張「人類」的臉孔。
《最後的卡蜜兒》海報/IMDb即使在《最後的卡蜜兒》(Camille Claudel 1915, 2013)杜蒙找來了茱麗葉・畢諾許(Juliette Binoche),但在他的鏡頭下畢諾許的美麗是脆弱、充滿弱點的。杜蒙用長鏡頭捕捉各種帶著浪漫的無名氏臉孔,但也用它拍人類的弱點,鏡頭不會離開,悲傷或無奈無法終止,卡蜜兒落淚、平息再落淚,最後得自己離開景框。
杜蒙故事的人物、情節與背景皆很特定,但片名往往透露了杜蒙心中真正的拍攝主題。《人之子》(The Life of Jesus, 1997)的主人翁是一位患有癲癇又脾氣火爆的小鎮男孩,在成年階段他經歷了無以名狀的恐懼,恐懼自己無法控制的病情,也因而浮現對生命的不確定感。在一個小插曲裡,他與一幫友人去醫院探望友人因愛滋而垂死病床的哥哥,醫院牆上掛著基督像,朋友說:「這是一個關於人死復生的故事呢。」床上蓄長髮的青年有著如基督般蒼白的面孔,好像殉教後會帶著尊嚴復生,但在他的臉上只看得見痛苦,且最終還是死了。主角的生命也沒有從罪惡中被拯救。在杜蒙筆下,死亡的悲劇可能來自於一個小誤會、一句玩笑話,就發生...
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