《茲山魚譜》:不願向時代妥協的貶謫文人書寫 | 電影影評網
![《茲山魚譜》:不願向時代妥協的貶謫文人書寫](https://i.imgur.com/FK6P5g9.jpg)
2022年3月17日—18世紀前的朝鮮半島,向來受中原文化影響深厚,朝鮮王朝下的儒學占優勢地位,程朱理學同樣備受文人推崇,這樣的情況直到朝鮮正祖時期才開始出現轉變。
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18世紀前的朝鮮半島,向來受中原文化影響深厚,朝鮮王朝下的儒學占優勢地位,程朱理學同樣備受文人推崇,這樣的情況直到朝鮮正祖[1]時期才開始出現轉變。受西方影響,西學東傳,改變同樣也出現在宗教傳播上。天主教傳入朝鮮半島,教會數量成長,雖仍算是「不入流」的宗教,但規模日益壯大。然而,到了朝鮮純祖[2]時期,朝廷展開大規模肅清天主教徒的行動,導致朝鮮天主教勢力遭嚴重遏制,更扼殺許多文人接觸先進西學的機會,史稱「辛酉邪獄[3]」。
朝鮮著名進步思想家丁氏兄弟——丁若鏞、丁若鍾、丁若銓同樣是遭迫害的一群學者,《茲山魚譜》這部電影即是講述丁若銓因信奉天主教遭流放至韓國[4] 西南端的黑山島(又稱茲山)的故事,並擴寫他在流放期間遇見當地漁民昌大的經歷。儘管流落邊疆,丁若銓不改學者風範,受到昌大的幫助,他著手研究海洋動植物,實地記錄它們的外觀、習性和棲息地,並在1815年完成《茲山魚譜》(자산어보)一書,成為日後朝鮮半島海洋生物的珍貴史料。
三人行必有我師:不分階級的師徒關係
即便昌大是一介貧窮漁民,他對一切學問深感好奇,在資源匱乏的情況下,只得仰賴少數從「陸地」運來的經書,努力理解四書五經和性理學的博大精深。起初他因丁若銓的罪人身分而不願向他學習,最終仍難抵好學心,拜他為師。雖說兩人皆手不釋卷,追尋知識的目的卻些微不同——丁若銓深知西學之必要,在理解儒學、性理學的基礎上,如海綿般多方吸取來自西方列強與時俱進的知識,然昌大以儒學為尊,出身困頓、地位低下的他,更想藉由讀書翻身,考取科舉做官。
兩人差異沒有誰對誰錯,說到底,都是為了創造心目中理想的社會。當我們試著以當時文人的角度思索,他們之所以讀書,最終目標除輔佐君主,如同昌大這樣的年輕人其實也是為了改善社會地位。不過相反地,科舉制度反倒讓無數代高知識分子耗費花樣年華在反覆研讀古書和背誦,那些古文經典雖立意良善,化作考試科目則僵化讀書人思維,在講求挑戰的西方世界突飛猛進時,朝鮮知識分子仍陷...
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