發問:關於大衛鮑森 | 電影影評網
![發問:關於大衛鮑森](https://i.imgur.com/FK6P5g9.jpg)
2021年10月13日—大衛鮑森牧師(DavidPawson),是我很常被問到的問題。所以,在此公開回答。其實,大衛鮑森的教導並不是很好。他是:1.福音派裡的基要派, ...
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所以,他教的歷史地理之類,聽聽無妨。 但教義部分,請千萬小心。假使他教的東西與歸正神學相反,大家就不用理會了,因為錯誤連連。
也就是說,他講的『歷史文化』部分,是可以參考的; 但涉及『神學、教義』的部分,大家自己就要小心一點了。
康來昌牧師對大衛鮑森的評論,也是我的評論: 『他是一個對靈恩派有好感的基要派,不僅聖經很熟,也很用功,對歷史文化有相當的瞭解(著有新約綜覽、舊約綜覽)。這方面,我對他有尊敬和欣賞。但他對神學教義恐怕認識不足,這可能是你覺得他有些怪的理由。 』
什麼叫阿民念主義? 簡單講,就是主張『人的自由意志』。 他們一貫認為,上帝的主權,都必須經過人的自由意志同意才行。
靈恩派錯在哪裡,園地文章已多。 至於阿民念主義錯在哪裡,園地文章一樣很多了。
大衛鮑森,不僅是阿民念主義,對神學也不是很清楚。 他講的加爾文的想法、什麼加爾文認為救恩會失去,是胡說八道。 他對加爾文主義的描述,不少都是錯誤的。 好比說他說加爾文主義主張: 『靈魂失喪的人不是因為做錯了什麼,而是因為沒有被揀選』。 問題是,加爾文主義是這樣說的嗎? 園地大量加爾文主義的文章,豈不是非常強調加爾文主義五要點TULIP第一點----------------『全然的墮落』?
人會下地獄,不是因為上帝將之丟入地獄,不是因為『上帝沒揀選』,而是因為『他們自己的罪』。
加爾文主義,是在這種『全然的墮落』教義基礎上,才開始講第二點『無條件的揀選』的。 加爾文主義明明就是先講『墮落論』、『原罪論』,之後才講『揀選論』; 可是,大衛鮑森...
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