無始無明 | 電影影評網
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無始無明,佛教術語。無明可分為兩種:1一念無明、2無始無明。目录.1概论;2含义;3辨义;4無始無明上煩惱;5參考條目;6參考文獻.概论编辑.“無始無明”,是 ...
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無始無明,佛教術語。無明可分為兩種:1一念無明、2 無始無明。
“無始無明”,是指對法界實相如來藏的智慧一無所知,因而直接或間接影響眾生不能成就般若智慧功德與解脫生死,以及究竟圓滿成佛。[1]
无始无明不是因为开悟或修行而得,而是無始以來永恒地存在於眾生心中的,没有起始的分界,故名無始無明。众生的無始無明,是從無始劫以來就一直存在著的,不曾有一剎那離開,但都不曾相應過。[2]
無始無明是大乘的別教所斷的惑,又可稱為所知障。 所知义爲「覺知心對於法界真實相的所知有所不足,因此成佛之道被障礙」[3]
心不相應無始無明。無始無明煩惱“现行显著,迁流不住”,一切眾生及“二乘定性無學”(“二乘”爲声闻乘、缘觉乘,“定性”义爲决定性的、不会再退转的,“无学”爲已经断惑而不需再学解脱道的阿罗汉或辟支佛),自無始劫以來,不曾與覺知心相應,所以稱作「心不相應無始無明」,直到产生念头想探究法界實相的時候,才會跟無明相應,所以說无始无明是跟眾生的覺知心不相應的,只有跟少數想要求見實相者的覺知心相應,所以說它叫做心不相應無明。[4]
心不相應無明住地。心不相應無明住地,是指覺知心還沒有起念头想探討法界實相的時所住的境界(即所谓“住地”),换言之,即是说覺知心不曾相應到無明時所住的境界,尚未起心想要探討實相的人所住的境界。众生如果是無始以來對於萬法實相并无知觉,即是無始無明,亦称無明住地,义爲一向住於無始無明的境界之中而未曾了知無始無明。亦從來未想过生死輪迴的本际(谓穷尽之本来者)是什麼,未想过無餘涅槃中的本際是什麼,未想过所有法界的根本是什麼,一切都未想过,所以說對實相的無明是無始本有的。
必须親聞善知識開示,了知法界實相之後,待眾生想探明法界實相而起心探究時,無始無明方才开始與眾生之覺知心相應。當菩薩開始探討如何了知實相而證得佛果,即與無始無明相應,便會開始尋找出世間善法的修行法門。在與無始無明相...
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