同志家庭悲喜劇《偽婚男女》:配合社會演出就是我們的幸福嗎? | 電影影評網
![同志家庭悲喜劇《偽婚男女》:配合社會演出就是我們的幸福嗎?](https://i.imgur.com/FK6P5g9.jpg)
2018年4月27日—標籤:偽婚男女,反同公投,周美玲,形式婚姻,假結婚,同性戀,...這齣家庭喜劇讓你在劇情的荒謬中笑出聲、在張力最足的橋段隨主角一起揪心,收尾時 ...
![同志家庭悲喜劇《偽婚男女》:配合社會演出就是我們的幸福嗎?](https://i.imgur.com/FK6P5g9.jpg)
這齣家庭喜劇讓你在劇情的荒謬中笑出聲、在張力最足的橋段隨主角一起揪心,收尾時讓你感受到愛的療癒力量,我認為是一部跨世代能攜手進場欣賞的表演。
在中選會審議通過反同團體發起的三個公投案[1],同志團體接著發起反制公投後的那個週末欣賞舞台劇《偽婚男女[2]》,心中著實有許多感觸。這齣舞台劇的主題忠實地呈現了同志(伴侶)在異性戀社會中,如何在做自己與滿足家庭、甚至是社會期待間游移、掙扎與生存;另一方面也帶領觀眾思考,位處在同志議題光譜的兩端,是否存有溝通對話的空間。
這齣舞台劇的原著劇本出自導演周美玲的「亞洲六城彩虹[3]」系列電影作品【成都篇】,與電影不同之處是周美玲為舞台劇加入了動物世界做為象徵系統(稍後我再談加入這套象徵對舞台劇是否加分),主要的故事大綱如下:
楊朵(女主角,王樂妍飾)與武剛(男主角,唐振剛飾)在中學時期,就已互相坦白彼此的性向,但楊朵的母親是代夫親征三屆的縣議員,在這個政治世家的環境,是絕無出櫃的可能性;武剛則礙於父親是德高望重的牧師,所以得要把男友Takeru藏起來,偽裝成異性戀。
於是,武剛與楊朵決議共諦「有名無實的形式婚姻」,雙方決議:平日各過各的,互不干涉,只有逢年過節,雙方必須結伴返鄉,輪流到對方家裡去見長輩、盡義務。
簡言之,是呈現在形式婚姻當中的同志處境。透過雙方家長各有著各自的政治考量和宗教信仰,襯托出在政治選票與信仰的考量下,同志子女能否追求自己想要的幸福?還是要委屈求全滿足家庭的期待?
形式婚姻,或是台灣普遍稱之為「假結婚」在中國較為盛行。導演周美玲在接受妞新聞專訪[4]時提及中國在傳統家庭壓力與一胎化政策的影響之下,已經出現了形式婚姻[5]網,並幫助了六萬對假結婚的伴侶配對成功。假結婚在台灣雖不若中國風行,在網路空間或平台上仍可時不時見到,有網友發文表明自身有假結婚的需求,期待著有同樣困擾的異性同性戀者出現。
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